作词 : 无
作曲 : 无
南无常住十方佛
南无常住十方法
南无常住十方僧
BGM：梅花三弄
南无本师释迦摩尼佛x3

无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义

佛说盂兰盆经

闻如是。一时佛 在舍卫国 祇树给ji孤独园。


大目犍连 始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。


即以道眼 观视世间，见其亡母 生饿鬼中，


不见饮食，皮骨连立。目连悲哀，


即以钵盛饭，往饷其母，母得钵饭，


即以左手障钵，右手搏食，食未入口，


化成火炭，遂不得食。目连大叫，


悲号涕泣，驰还白佛，具陈如此。


佛言：‘汝母 罪根深结，非汝一人力所奈何。


汝虽孝顺，声动天地、天神地祇、


邪魔外道、道士四天王神，亦不能奈何。


当须十方众僧 威神之力乃得解脱。


吾今当说 救济之法，令一切难皆离忧苦。


佛告 目连：十方众生，七月十五日，


僧自恣时，当为七世父母 及现在父母厄难中者，


具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、


床敷卧具、尽世甘美 以著盆中，


供养十方大德众僧。


当此之日，一切圣众，或在山间禅定、


或得四道果、或在树下经行、


或六通自在 教化声闻缘觉、或十地菩萨大人，


权现比丘，在大众中，皆同一心，


受钵和罗饭，具清净戒，圣众之道，


其德汪洋。其有供养此等自恣僧者，


现世父母、六亲眷属，得出三涂之苦 应时解脱，


衣食自然 若父母现在者，福乐百年;


若七世父母生天，自在化生，入天华光。’


时 佛敕十方众僧，皆先为施主家咒愿，


愿七世父母 行禅定意，然后受食。


初受食时，先安在佛前，


塔寺中佛前众僧 咒愿竟，便自受食。


时目连比丘 及大菩萨众 皆大欢喜，


目连 悲啼泣声 释然除灭。


时目连母 即于是日，得脱一劫 饿鬼之苦。


目连复白佛言：‘弟子所生母，得蒙三宝功德之力，


众僧威神力故。若未来世，一切佛弟子，


亦应奉盂兰盆，救度现在父母，


乃至七世父母，可为尔否?’


佛言：‘大善快问!我正欲说，汝今复问。


善男子!若比丘比丘尼、国王太子、大臣宰相、


三公 百官、万民 庶人，行慈孝者，


皆应先为所生现在父母、过去七世父母，


于七月十五日，佛欢喜日，僧自恣日，


以百味饭食，安盂兰盆中，施十方自恣僧，


愿使现在父母，寿命百年 无病、无一切苦恼之患，


乃至七世父母 离恶鬼苦，生人天中，福乐无极。


是佛弟子 修孝顺者，应念念中，常忆父母，


乃至七世父母。年年七月十五日，常以 孝慈，


忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，


以报父母 长养慈爱之恩。


若一切佛弟子，应常奉持是法。


时目连比丘、四辈弟子，欢喜奉行。

回向文
弟子____以此今日 诵经 念佛等一切善行功德。
回向给此时此刻听我诵佛经等有缘众生
愿他们喜乐常在，远离忧苦
回向给肖战，王一博，愿他们万事顺遂
供养回向十方三世一切三宝，
及供养并回向西方极乐世界，
及回向给 全世界历朝历代 所有寺庙道场的一切有缘众生
及其累世六亲眷属、冤亲债主，
回向给弟子累世父母师长、六亲眷属、冤亲债主，
及回向弟子累世故杀伤、错杀伤、误杀伤一切生灵，
及回向弟子累世在身体、精神、财物所给带来损伤及亏欠之者，
及回向给累世给予弟子各种关爱、帮助、支持的一切众生，
及回向弟子累世所堕胎之婴灵，
及回向弟子身上所附各类生灵及身上各个部位的冤亲债主，
及回向弟子所居住的舍宅内外一切有缘生灵，
及累世与弟子有男女两性关系之者及其累世冤亲债主，
及回向给引发弟子嗔怒、忧苦、病苦、邪淫各种罪业的冤亲债主，
及弟子累世所食啖的一切生灵及其累世父母师长、六亲眷属、冤亲债主，
及回向给四十九日内被人类所杀伤的一切生灵，
及回向给全世界人类所堕胎之婴灵，
及回向给因各种灾难、战争所伤亡一切生灵，
及回向给地狱道的众生，鬼神仙魔道的众生，畜生道的众生，人道的众生，阿修罗道的众生，天道的众生。
及回向给累世与弟子有缘的啖精气鬼神，行病鬼神，啖血鬼神，啖胎卵鬼神等一切鬼神。
及回向给各个空间的夜叉，罗刹，鸠槃荼，毗舍阇，部多，饮血啖肉，诸恶鬼神。
及回向给十方法界各类鬼神仙魔及十方一切孤魂，
及回向给十方法界一切众生，
愿其皈依三宝、听经闻法、破迷开悟、忏悔业障、发菩提心、乘佛慈力往生西方净土。

愿以此功德    庄严佛净土
上报四重恩    下济三途苦
若有见闻者    悉发菩提心
尽此一报身    同生极乐国
一心皈命阿弥陀佛！